روى عن أبي جحيفة ، روى عنه محمد بن إبراهيم بن أبي العنبس * ( 1 ) وأما بختى أوله باء مضمومة معجمة بواحدة وبعدها خاء معجمة ساكنة وتاء معجمة باثنتين من فوقها مكسورة فهو بختى بن عمر الثقفي كوفي من العباد ، يروى عن محمد بن النضر الحارثي ، حدث عنه حسين بن علي الجعفي * وأحمد بن إبراهيم البختي شيخ ثقة مروزي ، اشتهر بكتاب الفتن لأبي مالك سعيد بن هبيرة فقصده الناس له ، روى عنه محمد بن إبراهيم بن أبي يونس أبو عبد الله الفازي من قرية فاز ، / وأحمد بن محمد بن راهويه ( 2 ) * وبختي ، قاله المستغفري : روى حديثا مرسلا : المتمسك

--> ( 1 ) في التبصير " و [ اما تحيى ] بفتح الحاء وتثقيل الياء [ فهو ] محمد بن محمد بن تحيى المقرئ ( في التاج : المرسي ) شيخ لابن مسدى " . وفى كأب ابن نقطة " اما . . [ تجنى ] بفتح التاء والجيم وكسر النون وتشديدها فهي تجنى بنت عبد الله الوهبانية أم عتب هكذا كناها القاضي أبو المحاسن القرشي وغيره ويقال أم الحياء ، حدثت عن أبي الخطاب نصر ابن أحمد بن البطر وطراد بن محمد الزينبي ، قال لي علي بن المبارك ابن الوارث : توفيت شيختنا تجنى في شوال من سنة خمس وسبعين وخمسمائة " . ( 2 ) ضبب في الأصل هنا وذلك فيه بعد كلمة " فاز " السابقة علامة الانتهاء فرأى أن ما بعدها كلام لم يتم .